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December 23, 2007

让我着迷的

让我着迷的,是人们可能会说的话,而不是人们正在说的话……现实主义,我一点也不感兴趣。它四周被包围了。完了。

——《广场》,杜拉斯

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突然的绝望

我的卧室不是一张床,不论在这里,在巴黎,还是在特鲁维尔。它是一扇窗,一张桌子,习惯用的黑墨水,品牌难寻的黑墨水,还有一把椅子。以及某些习惯。无论我去哪里,我在哪里,习惯不变,甚至在我不写作的地方,例如饭店客房,我的手提箱里一直放着威士忌以应付失眠或突然的绝望。

——《写作 》,玛格丽特·杜拉斯。

你说没读过所以没有写上去,呵呵,很诚实的孩子啊。

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我做了一个梦

梦里我到了一个地方

呼吸是么?

都是蓝色

甜蜜的蓝色

爆米花

今天

在电影院里

我闻到了爆米花的味道

甜甜的

笨飞鼠的第一支舞

以前时不时兴致一起,就喜欢倒腾一点文字。但这兴致也是时起时落,非强求所得。零碎的,一些东西,也有开过博客,也是笨飞鼠啦,现在也久不更新,几乎成为信息孤岛。黑羽也写生活博客,看样子也是不紧不慢的,半年没更新了有,就跟他合在一起写吧。希望两个懒人把生活的意思写点出来。当然,对于写作之事,也不强求。这是一贯的。

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April 1, 2007

论神的完美

毋庸质疑,当今各宗教所膜拜的神虽然各有特色,但都是相当完美的。耶稣是救世主,有无比强大的医治能力和宽恕的心灵。释迦摩尼则慧极而超脱,看破一切,高高在上不可企及。默罕默德是最后的先知,神谕的传达者。他们的美德,在我们现代人看来都是接近完美无缺的。

然而神的完美却来自于人类自身伦理信仰。人类五体投地的、不假思索的将自己所能认知的美德都归于一个膜拜的对象。把自己所能想象的美好都尽量的献给它。从而塑造了神的完美。

恰恰如此,神的完美从族群分布和历史广延来看却有着迥然不同的表现。人类自身对于美德的理解就是不同的,对于伦理的认知更是千差万别。

从族群上来看,不同的宗教有着不同的完美标准。拿基督教、伊斯兰教来说,都认为母子结合是乱伦,神不可能犯这样的错。然而在古埃及,母子结合确是为了血统的纯正。他们的传说中也不乏子娶母的例子。古埃及人也不会因此而觉得自己神的不完美。

从单个宗教的历史看,完美的标准也只是折射出不同时期人们对道德和伦理的看法而已。不是完全一致的,甚至是自相矛盾的。。天主教、基督教、伊斯兰教的神的完美,与我们当代人的标准并没有太大抵触。这是人们修正的结果。这三个教都将耶和华奉为真神。那我们来看看在《圣经》中几个看起来似乎自我背离的例子。在出埃及记中,耶和华为了惩罚法老,让摩西施用法术杀死了不计其数的埃及人。这种复仇,在佛教看来并不是值得称道的。而在我们现代人当中,可能也有很大一部分人不会赞同这样的说法。然而,复仇是否正义,不同的人有不同的信念。那我们再看一个更加极端的例子,耶和华为了让亚伯拉罕证明对自己的忠诚,让亚伯拉罕将自己的儿子作为燔祭。虽然只是测试,最后并没有伤他。但在这之前,亚伯拉罕的毫无反抗让任何一个现代人都会感到讶异。然而这在当时看来,定然是一种美德。对神可以奉献一切,不应有任何怨言。正因为如此,圣经的作者才会毫不迟疑的将这个写了进去。同理,《约伯记》耶和华对于自己忠诚的信徒近乎残忍的折磨也可以做这样的解释。如此,我们也可以理解今天一些原始宗教依然会有活祭。不要讶异与他们的残忍,我们曾经都一样。

如此说来,神的完美只是取决与信仰宗教人的自身对于完美的理解。放在族群概念上如此,放在个人的范畴上也如是。有神论者对于神,无神论者对于心中偶像大抵都是如此。而且,每个人心中的神和偶像都是千差万别。

写到这里,我不禁想到可能古斯巴达人的神会是一个神偷,总是偷东西而不被人发觉。不由得想发笑。顿顿之后,再想到,一两百年后,等我们人类自身发展到更高的层次,再看看今天的宗教和社会伦理必然也是谬误百出,可笑之极。

综此,神的完美不是连续的和统一的。很久之前,理性就让我对伦理产生了怀疑。怀疑的人当然不止我一个,只要是个喜欢哲学的,对伦理和完美总是抱有极深的怀疑。
从来就没有一个值得起推敲的完美的神。

P.S
其实又何止神的完美呢,我们无神论者的社会标准,各个国家的爱国宣传又有几个是连续统一且经得起推敲呢?

February 11, 2007

有感于德意志的崛起

一个因为教育而强大起来的国家。
一个君主可以为大学教育而把王子宫捐献出来的国家。
相比之下,圆明园的豪华却证明了清朝君主的可笑与荒谬。

与其赞叹这个国家的物质付出,我更加佩服他们对学术自由和教育独立性的绝对尊重。
29位诺贝尔科学家,如雷贯耳的哲学家,音乐家,艺术家....
一个国家的能力不来自于领土大小,不取决于人口规模,不依靠自然资源
而是决定于全体人民的科学素养和精神自由!

科学给于人知识,哲学则教会人思考!
二者缺一不可。
当前,我国只强调科学教育,忽视了学术灵魂,其结果是高知识人才大部分都是生产工具,而非能够独立思考的个体。

深层次的创新动力因此而缺乏!
人群的精神生活因此而匮乏,而流于动物性!
可叹!

孔子曰:君子不器。
怎么可以将教育纯粹的变成灌输知识的机器呢?怎么可以漠视我中华民族每一个人内心中那沉睡的巨大能量呢?
中华民族的长远崛起必当来源于教育体制的整体改革。
非此不可持久!

February 7, 2007

更换了新的服务器,生活博客该正式启动了

纠缠于工作和琐事之中,一直有所倦怠。
自己的心情,偶尔一团乱麻,偶尔平静如水,但淡淡的倦意始终挥之不去。
新春将至,博客也搬到一个访问速度更快的服务器上。
新的开始。。。
加油

December 3, 2006

读喳喳的“天水”有感

喳喳的原文:《天水》
http://letiany.spaces.live.com/blog/cns!24CFF0BAD08ED4C!234.entry#post

万里车书一混同,江山岂有别疆封。
提兵百万西湖侧,立马吴山第一峰。
金废帝完颜亮的这首诗倒也不失其明快直白,就是想要一统九州。
其实,我看来,儒家的“天下”和夷狄的中原之梦倒是颇有相同之处的。

千年征战,版图朝夕不一,到头来却融为一体,你中有我,我中有你。
从这个角度看,历史倒也不太沉重了。

September 4, 2006

在世为人须记亲恩于心

父母之恩,尽人皆知。而自古以来,父母亲恩远大于子女所报答父母者。

是人都不懂得报恩之心吗?除却少数狼心狗肺之徒,大多数人都有报恩之心。只是,平时父母日老,子女不易察觉。待突有一日,发现父母两鬓如雪,方如重锤敲心,愧恨难当。凡由此悔恨心而父母在世的人,应当多多庆幸。倘若即使醒悟,而父母已别人世,则万悔莫及,肝肠寸断。

树欲静,而风不止。子欲养,而亲不待。

当初年幼之时,尚不能体会这两句古语摧心之痛。高中一好友父亲于高考前三月撒手人寰,对好友痛心的情形犹在眼前。不料前不久,读研将尽,又一好友父亲猝别俗世。此时恰逢他于女友分处两地,事业方起,打击可想而知。怎奈他个性刚强,身形消瘦,而人前不露悲痛。在此期间,只和他吃了一次饭,也尽量不提,只谈工作。但他强抑之悲痛,我又怎能不觉,叹。今,公司项目繁忙,不能如年前那样助他,心有遗憾.....

前几日,我生日。父母思我心切,来杭看我。

我知母亲有洁癖,倘若家中不整,必然要费力清理。在她来前,已经尽力打扫到凌晨。怎奈,在她眼中还是脏处甚多,又是早起弄了好多时候。

还给我带来了我爱吃的红烧牛肉,满满一大瓶。以前她是不会做这道菜的,有次回家,知道我喜欢这样的烧法后,特意学来烹制给我吃的。现在父母已回家乡,晚上又吃着牛肉时,一下子又被这浓浓的亲情感动的不能自已......

忽想起前几月,母亲去武汉检查时查出心脏有些小毛病。我虽然着急,却还不甚担心。因为她总是不停的挂念我,照顾我,总让我觉得她是强者,我要让人担心才是。这次和母亲一道游玩,才发现我早已比她高出一个头。而她的体力已经比以前差了一些了。虽然总的说来,身体还算康好,但老态已渐显,眼角细纹也渐多了。现在再想来,母亲高血压已经两年多了,可我好像习惯了这个事实,麻木一直没有感觉一般。还像一个小孩,只懂得受她的宠爱,却不懂得回报。我真混!

父母是会老的!
每个成年子女都要时时刻刻记着这句话!

"父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧"。 报答亲恩紧迫!从今天做起。不能无知无觉的继续自私的做着在他们目前心肝宝贝的角色。

不是说,每个月汇点钱,过个年买点礼就可以聊以自慰。物质对父母来说往往不是最重要的。经常打个电话回家,平常买点礼物给个惊喜,重要日子回趟家,这比什么都好。是谓能养非孝。不敬,何以别乎?

受过人生挫折的人都知道,往往只有亲情才是那最后一根牢靠的绳,一根不断的柱。哪怕这世上没有别人关心你,只要父母爱你,甚至不论他们在不在世,这都将会是你生活的巨大勇气来源。别的感情可能有假,但父母的爱,是最无私,最让人温暖和舒慰的。

现在开始,不想别的,好好工作,努力增加自己的能力,好好的回报他们。每周打两个电话,下个月老爸生日,要选份礼物悄悄寄回去。监督老妈多吃黑木耳,降低血压。

尽我之力,让他们生活幸福,以我为荣。

谢谢爸妈这次生日来看我!
我爱你们!

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